孟佳的遊記

昆明(Kunming)—澳門(Macau)—臺北(Taipei)

轉眼間7天就過去了，今天已是旅程的最後一天，大家由於之前的行程頗累，今天幾乎都是到9點才起床用餐；結果10點一出門，外面竟下起傾盆大雨。首先到翠湖公園，民初時為雲南都督唐繼堯之私人花園，總面積22公頃，湖面就占15公頃，每年入冬，西伯利亞飛來之紅嘴鷗會在此歇息，又稱「翠湖嬉鷗」。公園旁邊有雲南陸軍講武堂，為一棟黃色長條形建築物，看來頗有特色，可惜的是一下車雨勢就愈來愈大，只得一邊跑一邊看公園，最後只記得大雨，公園長什麼樣實在沒啥印象，怎麼每次穿短褲就下雨?? 實在是要檢討一下。

最後一站是花鳥市場，為雲南省最大的花鳥市場，可惜雨下太大，花販、鳥販少了許多，只得憑著想像鳥雨花香的畫面，途中參觀了一間改建為餐廳的昆明老房子，相當有地方特色，最後在臨走之前還買了3個民俗娃娃，秀真還把價錢砍了1/3，佩服! 佩服!

最後的午餐是「酒林」的藥膳大餐，幾乎都是湯品，吃完真是渾身發燙，早上淋雨所受的濕寒都不見了，飯後還有剪影師父爲人剪影，真是巧手，一分鐘即可完成，我覺得真的好像喔!!

下午的飛機果然又delay了! 可惜的是昆明機場竟沒啥可逛，且又沒賣明信片跟書，早知道就在麗江買了。到了澳門終於如願以償的使用貴賓室，只是人還真多，可見白金卡發行的真氾濫，只是沒什麼好東西可吃，台灣的還是比較好。

回到了台灣機場，交換名片後才知道啤酒叔叔原來是作營造的，真是黑罐子裝醬油，人不可貌相啊!! 回到台北把秀真送回家也12點半了，就這麼結束雲南之旅了。

麗江(Lijang)—昆明(Kunming)

清早搭機從麗江飛往昆明，揮別美麗的麗江古城，可惜的是從機上還是看不到玉龍雪山，實在是無緣啊!! 昆明今天是陰天，來接機的還是地陪小姐—小妤，還好車子已換成30人座的遊覽車，首先先到位於昆明東北方的鳴鳳山上的金殿，其為吳三桂所建，整個殿宇皆以黃銅所鋳建，是現存最大的銅殿，可惜的是因時間及氧化的關係，現在看起來變成「黑殿」，殿中文物館繪有吳三桂和陳圓圓的故事，另外展示有吳三桂當年使用的關刀和真武七星劍，花園中有全國五座著名金殿的模型，另外有一株紫薇樹，撫摸她的樹身，樹葉竟會輕微的搖動! 故又稱為癢癢樹。

這時大家肚子已開始餓的發慌，但由於要趕行程，只得先去第二個景點—圓通寺，其始建於唐南詔國時期，元代重建後才改稱此名；一入大門可看見圓通勝境的牌坊，內裡有多個寶殿，為人稱奇的是除主殿供奉釋迦牟尼佛，後殿供奉有泰國所送之佛像，側殿則有藏傳佛教之喇嘛寺廟，三個不同教派齊聚一堂，極為罕見。

下午首先參觀昆明的市標—金馬碧雞坊，是由兩座牌坊所組成，相傳六十年一逢秋分節令在酉年中秋這天，日落月升，日光月光映照，兩坊之影相接稱「金碧交輝」，可惜現在坊址是在1998年重建，是否還能每60年交會一次則不得而知了。

最後的重點是西山公園，由於明天一早要準備回家，避免時間過趕，於是將翠湖公園的行程掉換。西山又名碧雞山，由好幾座山頭所組成，形成了一座峰巒起伏，林木蒼翠，溪泉處處，古徑蜿蜒的森林公園。它佔地廣袤，山脈綿亙40多公里，海拔2500公尺，山上總是雲霧繚繞。西山距昆明15公里，自城邊眺望像一龐大的睡佛，又似一位仰臥的美人，故又稱「臥佛山」、「睡美人」。

首先車行至華亭寺，華亭禪寺是昆明市目前最古老，也最華麗的一座寺廟。它始建於西元1063年，至今已有大約一千年的歷史。原來是大理國的臣子高升智所修建的私人別墅，在元朝時被昆明著名的元峰禪師初步改建為寺廟，以後經過一再的拓建而逐漸形成今天的規模。因高升智的後人曾將它所在的山麓取名為「華亭山」，它便被暱稱為「華亭禪寺」而沿用至今，雖然它目前的正式名稱應是「靖國雲棲禪寺」。入寺後最可觀的是天王殿，殿門上懸掛著「海不揚波」的匾額，兩側有哼哈二將的塑像。殿內則塑有一座金身彌勒佛，佛像兩旁站著四大天王，雖是泥塑木雕，但顏色鮮麗，表情生動。其大雄寶殿供三世佛金身，兩壁為五百羅漢，只是大陸的廟宇似乎不像我們香火鼎盛，燈光璀璨，無法鉅細靡遺的看看每尊佛像雕像，頗為可惜。

接著搭乘索道直上龍門，從索道上首先通過西山小石林，從上而下的俯瞰，別有一番滋味，而凌空觀賞滇池風光，頓時有「五百里滇池奔來眼底」之感，無怪乎孫翁會出此言。滇池又名昆明湖，古名為滇南澤，是個秀麗的高原湖泊；它海拔1886公尺，湖面總面積300平方公里，而非清人孫髯翁所說的「五百里滇池」，但它仍有著大海的氣魄。索道終點為回峰台，秀真還買了一個烤蕃薯吃，不過還不錯吃，才人民幣1元；循階梯往下，首先是天臺，俯瞰滇池，滇海蒼茫，頓時覺得人之渺小；再往下抵龍門，有石雕魁星，相傳古時中舉需至此謝拜魁星；而一路上的石道為鑿壁穿成，走來相當吃力，只覺得若改由下循階梯往上參觀，大概爬不到龍門，人就倒了；接著又往下參觀了真武殿、孝牛泉等景點，最後搭上一段小火車(根本是高爾夫球車所改裝遊園車)。

晚上早早用完晚餐，8點半就回到飯店，付清了導遊的小費，本想小逛一下，無奈秀真太累且腹痛難耐，只得打消念頭，枉費坐車時那麼認真的記地標，不過能早點睡也不錯，從8月15日開始瘋狂值班以來，已經有兩個禮拜沒這麼早睡了。

麗江(Lijang)

用完早餐後，地陪小姐先帶我們徒步遊麗江古城，而路線與昨天晚上閒晃的地方差不多，只是白天的遊客沒這麼多，顯得較清幽，白天還可以逛逛城中的小巷弄，這些許多是地震後仍遺留下來，並非是重建的房屋，而是一般老百姓真正在住的地方—原汁原味的! 很多古蹟只有在白天才能仔細的端詳。比較特別的是四方街廣場靠科貢坊端有四隻石獅，中間兩隻下的磚頭為活動式的，取出即可引水利用地勢將廣場清洗乾淨，污水則再流入兩旁的溝渠，不禁令人讚嘆先人的智慧。

接著驅車前往黑龍潭，此為古城河之源頭，又有玉泉公園之稱；園中古木參天，數影扶疏，潭中倒映玉龍雪山，實在令人流連忘返；還可找到地下泉脈，名珍珠泉，只要在旁踩地或拍手，就可以看到水中泛起一道道漣漪，相當有趣。

第三站是往白沙鎮的大寶積宮欣賞白沙壁畫，這些珍貴的壁畫保存在位於麗江縣城西北的白沙村內，共有55堵，總面積約140公尺，主要創作於明朝洪武到萬曆年間（A.D.1386-1619），至今保存完好。其中最大的一堵在大寶積宮內。當初納西族土司本居住在此，後因明初時朝廷招安方遷移至麗江，使得這裡日漸沒落，但這裡畢竟曾是納西族政治、文化的中心，故還保存了不少珍貴的文物，一進廟寺首先先聆聽納西古樂，果然有不少八、九十歲的老人家著古裝在表演，看他們演奏到快睡著了，替他們覺得賺錢真辛苦!! 進了宮殿映入眼簾的是「無量壽如來會」，內繪人物有佛、道、釋各家人物，共畫有佛像一百尊，畫風融漢傳佛教、藏傳佛教、道教三者為一體，筆法飄逸，水準極高，將各宗教文化融合一體，只見每尊佛像的面貌眉目分明，姿態各異，或坐、或立、或舞、或騎、或舂米、或砍柴；而且表情栩栩如生，自然流露著喜怒哀樂的情緒。屋頂的八卦圖，其中心非陰陽，而是以藏文書寫七字箴言；這種混合各家流派的特有文化是相當罕見的情形，也反應麗江是由17種不同種族共居所融合產生的新文化。

玉水寨位於玉龍雪山山腳下，這裡是納西族的聖地，目前作為文化傳承的觀光聖地。首先先參觀麗江壩子的源泉—「神泉」，其源自玉龍雪山的雪水，神泉也被稱為母親泉，泉旁兩株千年楓樹，中間則祭祀「自然神」—其為人面蛇神像，接著由潘金哥帶領我們參觀繪有六幅巨大東巴壁畫的寺廟，取材自納西經書，將納西族的思想觀念寓於其中，還順便至廟裡求了張以東巴文畫製的平安符；而東巴村則展示了東巴文化，可看見其傳統木梗建築及生活方式，還看見東巴祭司正在繪製平安符，及正在學習成為東巴的學生們，最後還看到原始釀酒及造紙的過程和方法。

下午乘坐索道登上牦牛坪欣賞玉龍雪山高5596公尺的主峰，玉龍大雪山南北綿亙35公里，屬於現代海洋性冰川，山上的經濟林木、藥用植物和觀賞花木，依不同的海拔與氣溫分佈，是杜鵑花的著名產地，有57種之多。但由於今日天氣不佳，雪山雲霧繚繞，無緣得窺其真面目，只好在牦牛坪看牦牛和藏族寺廟及民居，順便品嘗牦牛烤肉和牦牛奶，喝起來真像奶粉泡的牛奶。下山時經過白水河，其人造壩堤為仿白水台階梯式順流而下，有許多遊客在這裡騎牦牛照相。

晚餐是享用納西族的盛宴—三疊水，分蜜餞、冷盤、熱食三次上菜，終於吃到傳說中的水悶粑粑，很香! 味道像山東大餅。飯後招待的腳底按摩，其實是為了賣藥，而且我們為了趕麗水金沙秀，只得匆匆按完，只記得藥水很燙，差點被燙掉一層皮。

至於麗水金沙果然是座無虛席，除了觀眾水準低之外，不論座位、秀的內容，算是值回票價，熱場的納西古樂讓人見識到古老樂器的神韻，而主秀無論是舞台、燈光、服裝及演員陣容，勘稱首選，將雲南各族服飾、風俗及節日表現的淋漓盡致，讓觀眾更容易貼近它們的文化。

晚上還發生沒熱水洗澡的小插曲，害秀真氣的七竅生煙，我也只得以雪山冰水來淋浴；趁飯店等熱水的空檔，我們還跑到古城買了牦牛肉乾來解饞。