麗江(Lijang)
用完早餐後，地陪小姐先帶我們徒步遊麗江古城，而路線與昨天晚上閒晃的地方差不多，只是白天的遊客沒這麼多，顯得較清幽，白天還可以逛逛城中的小巷弄，這些許多是地震後仍遺留下來，並非是重建的房屋，而是一般老百姓真正在住的地方—原汁原味的! 很多古蹟只有在白天才能仔細的端詳。比較特別的是四方街廣場靠科貢坊端有四隻石獅，中間兩隻下的磚頭為活動式的，取出即可引水利用地勢將廣場清洗乾淨，污水則再流入兩旁的溝渠，不禁令人讚嘆先人的智慧。
接著驅車前往黑龍潭，此為古城河之源頭，又有玉泉公園之稱；園中古木參天，數影扶疏，潭中倒映玉龍雪山，實在令人流連忘返；還可找到地下泉脈，名珍珠泉，只要在旁踩地或拍手，就可以看到水中泛起一道道漣漪，相當有趣。
第三站是往白沙鎮的大寶積宮欣賞白沙壁畫，這些珍貴的壁畫保存在位於麗江縣城西北的白沙村內，共有55堵，總面積約140公尺，主要創作於明朝洪武到萬曆年間（A.D.1386-1619），至今保存完好。其中最大的一堵在大寶積宮內。當初納西族土司本居住在此，後因明初時朝廷招安方遷移至麗江，使得這裡日漸沒落，但這裡畢竟曾是納西族政治、文化的中心，故還保存了不少珍貴的文物，一進廟寺首先先聆聽納西古樂，果然有不少八、九十歲的老人家著古裝在表演，看他們演奏到快睡著了，替他們覺得賺錢真辛苦!! 進了宮殿映入眼簾的是「無量壽如來會」，內繪人物有佛、道、釋各家人物，共畫有佛像一百尊，畫風融漢傳佛教、藏傳佛教、道教三者為一體，筆法飄逸，水準極高，將各宗教文化融合一體，只見每尊佛像的面貌眉目分明，姿態各異，或坐、或立、或舞、或騎、或舂米、或砍柴；而且表情栩栩如生，自然流露著喜怒哀樂的情緒。屋頂的八卦圖，其中心非陰陽，而是以藏文書寫七字箴言；這種混合各家流派的特有文化是相當罕見的情形，也反應麗江是由17種不同種族共居所融合產生的新文化。
玉水寨位於玉龍雪山山腳下，這裡是納西族的聖地，目前作為文化傳承的觀光聖地。首先先參觀麗江壩子的源泉—「神泉」，其源自玉龍雪山的雪水，神泉也被稱為母親泉，泉旁兩株千年楓樹，中間則祭祀「自然神」—其為人面蛇神像，接著由潘金哥帶領我們參觀繪有六幅巨大東巴壁畫的寺廟，取材自納西經書，將納西族的思想觀念寓於其中，還順便至廟裡求了張以東巴文畫製的平安符；而東巴村則展示了東巴文化，可看見其傳統木梗建築及生活方式，還看見東巴祭司正在繪製平安符，及正在學習成為東巴的學生們，最後還看到原始釀酒及造紙的過程和方法。
下午乘坐索道登上牦牛坪欣賞玉龍雪山高5596公尺的主峰，玉龍大雪山南北綿亙35公里，屬於現代海洋性冰川，山上的經濟林木、藥用植物和觀賞花木，依不同的海拔與氣溫分佈，是杜鵑花的著名產地，有57種之多。但由於今日天氣不佳，雪山雲霧繚繞，無緣得窺其真面目，只好在牦牛坪看牦牛和藏族寺廟及民居，順便品嘗牦牛烤肉和牦牛奶，喝起來真像奶粉泡的牛奶。下山時經過白水河，其人造壩堤為仿白水台階梯式順流而下，有許多遊客在這裡騎牦牛照相。
晚餐是享用納西族的盛宴—三疊水，分蜜餞、冷盤、熱食三次上菜，終於吃到傳說中的水悶粑粑，很香! 味道像山東大餅。飯後招待的腳底按摩，其實是為了賣藥，而且我們為了趕麗水金沙秀，只得匆匆按完，只記得藥水很燙，差點被燙掉一層皮。
至於麗水金沙果然是座無虛席，除了觀眾水準低之外，不論座位、秀的內容，算是值回票價，熱場的納西古樂讓人見識到古老樂器的神韻，而主秀無論是舞台、燈光、服裝及演員陣容，勘稱首選，將雲南各族服飾、風俗及節日表現的淋漓盡致，讓觀眾更容易貼近它們的文化。
晚上還發生沒熱水洗澡的小插曲，害秀真氣的七竅生煙，我也只得以雪山冰水來淋浴；趁飯店等熱水的空檔，我們還跑到古城買了牦牛肉乾來解饞。
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